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番禺日报数字报

发布于 2019-05-19 17:22:27

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□汪亭 “自从买了吸尘器,清扫变得马虎;自从买了冰箱,食物常被浪费……”近日,读到日本作家花森安治的这些文字,深有感触。这不正是我们当下的

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  □汪  亭

  “自从买了吸尘器,清扫变得马虎;自从买了冰箱,食物常被浪费……”近日,读到日本作家花森安治的这些文字,深有感触。这不正是我们当下的生活吗?

  不知从何时起,东西不再耐用、不再被爱护保重。铺张浪费的行为充斥着社会与家庭的各个角落。从一粒米饭、一杯水到一件衣服,甚至是一套家电……

  勤俭节约是一种美德,更是一种优秀的传统文化。记得小时候,大家的生活比较艰苦,都以节约为荣,“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”口口相传,人人践行。在我上初中时,还经常穿打着补丁的袜子,外公外婆的外衣上更是常见大小纷歧的补丁。那时,外婆炒菜倒完油,总要用手指抹一圈油瓶口,然后放进嘴里吮一下,生怕浪费。

  渐渐地,生活所需不再稀缺,生活水平越来越高,日子越过越好。从小孩到大人,从平常黎民到富豪显贵,大家对勤俭节约的意识开始淡薄。很多人认为节约就是小气,觉得生活水平提高了,就该讲阔气、讲派头、讲排场,很少提及爱护保重和节约的美德。下馆子,不久不多点些菜、不剩点儿东西,似乎就觉得不大气、没面子,担心遭受旁人的异样眼光;走在马路上,人人光鲜亮丽,衣服淘汰频率越来越高;垃圾桶里经常堆满了各种被丢弃但依然能用的物品……

  在物质匮乏的年代,人们自觉惜物。或许是穷怕了,一旦进入不再必需惜物的时候,大家对物品好像有种“抨击”或“暴殄天物”的心态。以前扔掉一件东西的理由是“不能用”“损坏了”,十分无懈可击。衣服穿不了也得想法子改一改再利用。现在呢,一句“不适合”“欠好了”就可以随意扔掉,没有一丝留念。坏了,丢了即是;旧了,一扔了事;腻了,立马换新……这样的浪费无处不在。

  虽然经历苦日子的白叟们会劝导子孙、邻里要勤俭节约,但浪费的现象很难一下子“刹住车”。更何况现在生活变好后,大家对惜物的态度已发生翻转,惜物不再是令人称赞的品行,反而有时会被人诟病。

  结婚时买了个双人的布艺沙发,5年来,被小儿涂上颜料和油渍,但并不影响使用。每次客人来家,总有人问为何不换一个新的,或委婉地开导我,生活不要太节省。起初,我都会回应本身的态度:“还能用,没有须要更换。”可传来的却是对方捉摸不透的眼神,抑或再次“好言”相劝。慢慢地,他们再问时,我便一脸奉承地回答:“正准备换呢!”但我就是想不明白,一件还能用的旧家具,为何非要换掉?

  我慰藉本身,或许现在的风气就是如此吧。惜物已是小气、抠门、没本事的表示。

  去年,乡下一个堂叔进城。我尽地主之谊带他玩了两天。自我感觉还是招待比较得体。没料到,几日后母亲从乡下打来电话,说堂叔回去就跟村里人讲,我在外混得不怎么样,连着几天都是穿的一套衣服。我哑然失笑,无言以对。两天的招待,吃住都没有问题,却因一件旧衣认定了我的生活近况。这不免难免太片面了吧。

  妻子听后,埋怨道:“让你把那些旧衣扔了,买几件新衣穿穿,就是不听,又不是买不起。连我爸妈都说你穿得太寒酸。”本来,不止乡下堂叔,就连城里的岳父母也一样,被虚荣浮躁的风气同化了。

  一个伴侣也曾开玩笑:“都像你这样,一件衣服穿几年,那服装店早倒闭了。”我想,惜物与发展,应该没有逻辑关系。惜物不会阻碍发展,发展也不是靠浪费的陋习换来的。不管是自然生长的草木,还是社会生产的衣食,这世间万物皆来之不易,应该爱护保重着使用。

  懂得惜物的人,内心必然是柔软的、慈悲的。正如花森安治所说,“‘惜物’这件事,没有柔软的心地,就做不到”。爱护保重自然的馈赠,爱护保重相互的劳动,爱护保重本身的选择,惜物就是积德纳福。不管什么年代,惜物都是优良品德,值得推广和传承。

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