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“三淡”养生,顺应自然:上海市名老中医张云鹏养生经验分享

发布于 2018-01-05 19:52:22

“三淡”养生,顺应自然:上海市名老中医张云鹏养生经验分享

1930年10月26日,张云鹏主任医师出生于江苏启东的一个普通家庭,上世纪50年代开始从医,至今从事中医临床科研、文

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1930年10月26日,张云鹏主任医师出生于江苏启东的一个普通家庭,上世纪50年代开始从医,至今从事中医临床科研、文献研究及教学业已半个世纪。张老虽已年近八旬,却仍面色红润,精力充沛,门诊不断,笔耕不缀。他每周门诊6天,还经常有医院、学会等机构邀其讲课,虽然工作繁忙,但是张老仍然精力旺盛,思维敏捷。说到养生,无非先天后天。张老常说自己家族的先天禀赋其实一般,而自己的个人体质禀赋也是一般,之所以能保持一种旺盛的精神状态,在于日常比较注重养生。张老开始注重养生大约是在1981年12月,已年过半百。他素日没有烟、茶等嗜好,只是适度饮酒,但决不过量。对于年近八旬,身体仍属健康,工作精力依然旺盛的原因,张老认为主要有以下3点。

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1.“三淡”养生,仁德为先

张老并非出身医学世家,但自幼仰慕名医,能以仁心和高超之医技起沉疴,愈痼疾,普济众生,是先生的理想。张老开始学医,先拜江苏启东董祯亮老前辈为启蒙老师,又拜上海市纺织工业局第二医院中医顾问吴安庆老前辈为师,在上海中医学院深造时又得章巨膺、沈济苍二老关爱。进入国家医疗机构工作后,张老又蒙领导重视,被先后推荐至陈大年老前辈处学习妇科、章次公老前辈处学习内科。张老的学术思想和临证经验,是受多位先辈大师的启发,通过苦读中医经典古籍,在数十年临床实践中提炼出的,而其在养生方面的经验体会也是来源于博大精深的中医经典古籍。(文中图片寻找联系方式)

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中医古籍浩如烟海,而其中关于养生方面的著作亦是数不胜数。张老最为推崇的著作就是《黄帝内经》,认为其既是中医基础理论之渊源,亦是中国养生学之肇始,其中蕴含了众多中医养生智慧。《黄帝内经》不但全面而深刻地论述了养生防病的思想、理论、原则及方式方法等,而且把养生防病摆到了头等的位置上,以养生保健为主、防病重于治病的思想贯穿于整个《黄帝内经》之中。在《黄帝内经》养生学思想和理论的指导下,历代医学家和养生学家对养生学有诸多的继承发展,形成了我国独具特色的养生学,其学术思想、理论体系及方式方法在科学技术高度发达的今天仍然有巨大的指导意义和实用价值。(文中图片寻找联系方式)

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对于养生名家,张老首推孙思邈,认为孙思邈既是中国古代著名的医药学家,其寿过百也证明他是成功的养生实践家。孙思邈重视养生,实践养生,经验丰富,成效显著。在其著作中记述了大量有关养生的方法,内容涉及到预防医学、身心医学和老年医学等各个方面。在漫长的从事中医事业的历程中,在众多中医著作与著名中医养生经验的研究中,张老逐渐形成了自己独特的养生观点——— “三淡”观。“三淡”即淡泊荣辱、淡忘年龄、淡漠名利。淡泊荣辱,就要宠辱不惊,世间利禄,红尘炎凉,惟有淡泊,才能宁静,才能对人生作最深入、最细致、最独到、最有价值的品味,才能最大限度地“恬淡虚无,精神自守”。淡忘年龄,张老虽年近八旬,仍退而不休,工作不止,他常说,工作可以丰富生活,活跃脑力,而无所事事反而会使人精神萎靡,促使衰老。淡漠名利,则是不戚戚于贫贱卑微,不汲汲于荣华富贵,名利本是身外之物,生不带来,死不带走,专注名利则身重如山,淡泊名利则身轻似燕。“三淡”最能反映张老的思想境界、精神面貌和养生心态。与争名逐利、贪得无厌、好高骛远、欲壑难填等世俗百态形成鲜明对比。

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张老对自己养生原则的总结是:顺应自然,中庸为德,缘督为经。顺应自然,就是顺应自然界阴阳消长规律来养生,以达到增强调节生命节律的能力,保持人体内外环境的统一,防止疾病的发生。人体的变化,有它自己的规律,又与外界的环境相关。保持体内阴阳脏腑的平衡,又不能忽视身体内环境与自然界外环境的协调。就是要认识规律,按规律养生。当有悖规律时,又要防范于未然。中庸为德,作为儒家伦理思想的中庸,内涵丰富。《论语·雍也》曰:“中庸之为德也,其至矣乎!”可见,在儒家创始人的心目中,中庸就是最高的道德标准。中,有中正、中和、不偏不倚等义;庸,有平常、常道、不突出、不失常等义。所谓的常道,实际上就是指事物的某种不变性或规律性,放到养生上来,就是说养生也要讲求平衡。饮食要平衡,动静要平衡,心态要平衡。缘督为经,《庄子·养生主》中说:“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”意思是说,顺着自然规律,使人身之气贯通任督之脉,把它作为常持之法,就可以保护生命,保全天性,护养身体,享尽天年。总之,养生的原则就是要顺应、平衡与贯通。(文中图片寻找联系方式)

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2.笑口常开,甘于奉献

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